独家报导／摄影：赵诗绮
（怡保26日讯）疫情及有条件管制令（CMCO）下，也导致“丐帮”难找吃！

基於疫情下部分庙宇没有开放，及因一些不“遵守”规则在庙宇一带找吃的“伸手将军”因争先恐后向香客讨红包，更有者讨了又讨，导致一些庙宇住持为免影响香客及违反标準作业程序，而严禁在该处“找吃”。

《中国报》走访怡保市内部分庙宇及景点区，发现大部分庙宇外已不见往年新年期间“丐帮”云集庙外等候善心人士派发红包的踪影，反显得冷清清。

当向一些庙宇住持了解情况时，主要是因疫情下，避免影响香客及违反标準作业程序，加上受到一些香客投诉担心感染肺炎等情况而禁乞。

不过，当中仍一些庙宇让他们在庙外“自由活动”，并没阻止他们向一些香客讨钱。期间有些慈善团体或热心人士不时也会在有关地点派饭盒及红包，让他们温饱。

行乞者皆有戴上口罩，大多数是年长者，皆来自不同背景及具有不同人生经历与故事，当中有者是因患病、行动不便、生活困苦、有者因疫情下遭老板解雇没工作而走上这条路，也有者因遭孩子遗弃，有的则因爱自由，瞒著孩子出外“行乞”打发日子。

一些在坝罗古庙外找吃的“伸手将军”中，包括各族人士，当他们看到香客从庙里出来时，都会趋前伸手讨红包，有者乐于派发，有的则交现钞由丐帮“负责人”公平分派给丐友，但也有一些香客回避。

受访丐帮皆不愿具名，他们坦诚在行动管制令期间难于找吃，很多庙都没开放，有的也严禁他们在该处乞讨。

■罗★馨（坝罗水月宫负责人）
往年新年期间都会有逾40名贫困者在本庙外向香客讨红包；基於接获一些香客及有人在网上投诉，指一些“丐友”在讨红包时对香客造成困扰，更担心会对香客轿车造成破坏等，加上为免违反标準作业程序，故此决定于初四后便禁止“丐帮”向香客讨钱，也拒绝一些慈善团体在此处派发物质或饭盒，以免引起不必要的问题。

■朱允楠（怡保斗母宫总务）
往年除了九皇爷期间，一般都会有逾50名丐帮在前面向香客讨钱，而新年期间则没有，尤其是目前政府对庙宇实施的条例，更须谨慎处理，为免触反标準作业程序，故此也会关注丐友在庙里向香客讨红包的问题。

■大审（60余岁，前茶室捧餐员工）
我早年是会计书记，一直来都是单身，如今无儿女，仅能靠自己，早前仍可在一茶室捧餐谋生，但自去年6月期间因政府落实的行动管制令，令茶室的生意下跌而遭老板解雇。

为了生活，於数月前我也加入了“丐 帮”行例，希望能找到生活费。

■不愿具名的老婆婆（82岁，清洁工人）
我有3名子女及8名孙儿，当中也有3名孙儿读大学了，虽然他们也会给我一些生活费，但我爱自由，不愿一人在呆在家，故此约4年前便在各庙宇向人讨钱，新年期间两三天内便可讨得两三百令吉。

每次出外讨钱让孩子知道了都会被骂，但我觉得能与一班丐友一起找吃，更有乐趣。

■不愿具名的老婆婆（70岁，洗碗工人）
为了生活，我还会到茶室做洗杯的工作，1小时艰7令吉，有时一天做10个小时，就可赚70令吉。

基於新年期间，我便暂时“休息”，到庙宇向人讨红包钱，若运气好的话，半天会讨到50至60令吉，以赚取生活费。

有时也会获得善心人士提供饭盒，即如那天就有善心人士提供美味饭盒，让我吃得好开心。

■ 不愿具名的大叔（70岁，前罗厘跟车员）
我早年做过很多工作，也曾是罗厘跟车员，我退休后，因一次发生车祸造成腿伤，孩子各有家庭负担，我唯有到庙宇向香客讨取生活费。

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